有道是“世事洞察皆学问，人情相连即文章。”正因如此，耶无害凝视着这大雁塔南门东面的碑文，又不由地荡起了片片思絮。他心里知道，这列碑文乃是唐高宗李治为太子时所作的《大唐三藏圣教序记》，书其文者乃是当时的大书法家褚遂良。那楚楚秀丽动人的的字体，无不令人感到清新盎然，更令人联想翩翩！而此时的三公子耶无害，他面对着这清新秀丽的字体，自然而然地处在了翩翩的联想之中。他联想到他所曾经亲手磨练过的诸多名家字体的形形色色，在这联想的一瞬之间，他已将各具特色的字体与褚遂良的苗条秀丽作以短暂而又深刻的对比。而且他还联想到他初来京都在长安碑林里所欣赏到的唐文宗李昂开成年间镌刻的《十三经》，尤其是号称“楷书第一”的欧阳询的杰作，挥毫丰润饱满的颜真卿精品，行笔清丽刚正的柳公权之书法，擅长铁划银钩的褚遂良的宝墨之迹，运笔婉转曲流的李阳冰佳品，王羲之的集圣教序，符秦的广武将军碑文以及虞世南、张旭、怀素、智永、李隆基、史维则等人士的手笔刻石，这些堪称国华精萃的书文，一一在耶无害的脑海里闪耀而过，让他感到一阵如“散花天女”般的辉煌，让他感到五彩缤纷、眼花缭乱，更令他沉入一种无限的陶醉梦乡；然而，虽然这百家荟萃而来的书法精品接连而现，但是，耶无害面前这碑文上的褚遂良之笔法却毫无逊色之迹，相反地，褚遂良的传神之笔在群星璀璨之中更加显得神采奕奕、别具一格。

    片刻之后，耶无害不由自主，逆时针绕着大雁塔细细打量。只见这高壮雄伟的大雁塔塔身呈方形角锥，各层塔壁之上都有突出墙外的砖砌隐柱、斗拱、栏额和塔檐。而它每层的四面都设有可向外眺望的砖券拱门，犹如这巨塔之上留置下来的千里之眼，又似如塔身之上四通八达的顺风之耳。这正如唐朝文人章八之所写的《题慈恩寺塔》：